దృష్టాంతం: సియారా ఫెలాన్
బిగ్గరగా చెప్పండిభావ సత్యాన్ని అనుసరించి నిర్భయంగా ప్రవర్తించే భాష కవిత్వం. కొన్నిసార్లు ఇది సమీకరించడం కష్టమని స్పష్టంగా చెప్పే విషయం. లేదా అరుదుగా ప్రసంగంలోకి ప్రవేశించే భావాలకు చోటు కల్పించడం కోసం అధికారికంగా కనిపెట్టడం ఇందులో ఉండవచ్చు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, పద్యాలు పాఠకులను అటువంటి ధైర్యసాహసాలలో పాల్గొనమని ఆహ్వానిస్తాయి మరియు వారి దోపిడీకి దావా వేస్తాయి: మానవుల ఆనందాలు మరియు దుఃఖాల కోసం విస్తృతమైన మరియు మరింత ఉపయోగకరమైన పదజాలం.
ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ బార్డ్స్ యొక్క ప్రస్తుత కూటమి ద్వారా కవిత్వం యొక్క సాధారణ లక్ష్యం ఎలా రూపుదిద్దుకుంటుందో నేను పరిశీలిస్తే, హార్లెమ్ పునరుజ్జీవనోద్యమానికి ప్రత్యర్థిగా మనం సృజనాత్మకంగా అభివృద్ధి చెందుతున్నామని నేను నమ్మడం ప్రారంభించాను. నేను మోర్గాన్ పార్కర్ వంటి కళాకారుల గురించి ఆలోచిస్తున్నాను బియాన్స్ కంటే చాలా అందమైన విషయాలు ఉన్నాయి 21వ శతాబ్దపు స్త్రీ నల్లదనం యొక్క పరిశీలనకు ముదురు హాస్యం మరియు పాప్-సంస్కృతి అవగాహనను తెస్తుంది. మరియు పార్కర్ ఒంటరిగా లేడు. నల్లజాతి కవులు అమెరికాలో జాతి మరియు లింగం యొక్క వాస్తవాల గురించి ధైర్యంగా మరియు వనరులతో వ్రాయడం ద్వారా మన ప్రస్తుత క్షణాన్ని అర్థం చేసుకునే అత్యవసర పనిలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. నిరాయుధులైన నల్లజాతి పౌరులను పోలీసులు చంపడం వంటి అత్యంత మరియు అత్యంత పవిత్రమైన వాటికి సాక్ష్యమిచ్చే భాగస్వామ్య ధోరణిని నేను చాలా స్పష్టంగా గమనించాను, అదే సమయంలో సాటిలేని లూసిల్ క్లిఫ్టన్ విపరీతమైన అసమానతలకు వ్యతిరేకంగా, సంతోషానికి పిలుపుగా అందించిన వాటిని కూడా గమనిస్తున్నాను:
జరుపుకోండి
ఆ రోజూ నాతో
ఏదో నన్ను చంపడానికి ప్రయత్నించింది
మరియు విఫలమైంది
వాస్తవికత మరియు దయతో సత్యాన్ని అందించే ఆరు ఇటీవలి సేకరణల కోసం క్లిక్ చేయండి.
దిష్టిబొమ్మ చేతుల్లో మరణిస్తున్నాడు మిచెల్ H. డగ్లస్ ద్వారా డగ్లస్ యొక్క మూడవ సేకరణ ఎరిక్ గార్నర్ కోసం 'లూసీస్'తో ప్రారంభమవుతుంది, దీనిలో హింస మరియు దుర్బలత్వం యొక్క భావం శీతాకాలంలో ప్రకృతి దృశ్యం నుండి, 'మేఘం / కార్డినల్స్ పేలుడు / మంచు ప్రవాహం నుండి' సందర్శన వరకు ప్రతిదానిని తాకుతుంది. యెహోవాసాక్షుల ద్వారా, విమోచన లక్ష్యంతో పద్యం యొక్క వక్త ప్రతిఘటించాడు: 'మనం బుల్లెట్ల గురించి మాట్లాడకుంటే, నేను / మోక్షం గురించి ఆలోచించను.' సూక్ష్మంగా, బహుశా, మిట్చెల్ తన సొంత భాగస్వామ్యానికి జెంట్రిఫికేషన్‌లో అంగీకరించాడు, ఇది తరచుగా నల్లజాతి జీవితాన్ని తొలగించే మరొక రకమైనది. పుస్తకం యొక్క పునరుద్ధరణ సంజ్ఞలలో ఒకటి 'పెర్సిస్ట్' అనే ఐదు భాగాల ప్రేమ కవిత, ఇది పని అంతటా నడుస్తుంది, ఇది దినచర్యను కూడా రోజువారీ ఆశ్చర్యానికి గురిచేస్తుంది: 'ధ్వని లేదు / కానీ మా శ్వాస, అద్దాలు పొగమంచు, ఏమీ / ఎక్కువ చెప్పు.'
నా క్యాప్టర్ భాషలో షేన్ మెక్‌క్రే ద్వారా మెక్‌క్రే తన నిష్కళంకమైన లేటెస్ట్‌లో, జెఫెర్సన్ డేవిస్ యొక్క దత్తత తీసుకున్న మిశ్రమ-జాతి కుమారుడు జిమ్ లింబర్ స్వరంలో తన తెల్లని తాతామామల ఇంటికి దత్తత తీసుకున్న వ్యక్తిగత జ్ఞాపకంతో పద్యాలను అల్లాడు. ప్రతి సందర్భంలో, పాఠకుడు ప్రేమకు సంబంధించిన సూక్ష్మ మరియు ఇబ్బందికరమైన సందర్భాలతో పాటు జాత్యహంకారం యొక్క ఖాతాలను ఆలోచించేలా చేస్తుంది. వ్యక్తిత్వ పద్యాల యొక్క రెండు విభిన్న సన్నివేశాలలో, బాంజో యెస్ అనే నల్లజాతి ఎంటర్‌టైనర్ మరియు సైడ్‌షో ఆకర్షణగా పనిచేసే పేరులేని స్పీకర్, జాతి, భయం మరియు గోప్యత యొక్క తత్వశాస్త్రాన్ని ప్రసారం చేస్తూ, వారి పరిమితులను అధిగమించే స్ఫటికాకార స్పష్టతతో వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని చూస్తారు. స్వాతంత్ర్యం మరియు బందిఖానా యొక్క చాలా నిబంధనలు ప్రశ్నగా ఉన్నాయి: 'నేను / వారి నిజాయితీ అద్దం / నేను చెప్తున్నాను నువ్వు ఇక్కడికి వచ్చినా / నన్ను చూడడానికి లేదా కోతులను చూడటానికి / మిమ్మల్ని మీరు చూడటానికి ఇక్కడ ఉన్నారు.'
విద్యుత్ తోరణాలు ఈవ్ L. ఎవింగ్ ద్వారా ఈ విశేషమైన అరంగేట్రం ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లు అనుభవించిన వాటి గురించి స్పష్టమైన రిమైండర్‌లతో మొదలవుతుంది, ఆపై అద్భుతమైన అవకాశంలోకి దూసుకుపోతుంది-కేవలం తప్పించుకోవడం కాదు, కానీ ఆశ, జ్ఞానం, ప్రేమ మరియు విశ్వాసం యొక్క అద్భుత వెబ్‌ను సమన్ చేసే మార్గంగా. క్షమించరాని శతాబ్దాలుగా ఈ దేశంలో నల్లజాతి జీవితాన్ని కొనసాగించింది. చదువుతున్నప్పుడు, నేను నిరంతరం ఆలోచిస్తున్నాను, మీరు కవిత్వం చేయగలరని నాకు తెలియదు, తరువాత, ఆమె ఇలా చేసినందుకు దేవునికి ధన్యవాదాలు. అనేక స్టాండ్‌అవుట్‌లలో ఒకటి 'ది డివైస్,' అనేది నల్లజాతి కంప్యూటర్ గీకులు, కవులు మరియు చరిత్రకారులచే నిర్మించబడిన సాంకేతికత యొక్క సుదీర్ఘ కథన పద్యం, ఇది పూర్వీకుల జ్ఞానాన్ని పొందేందుకు సమయం మరియు స్పృహ యొక్క అడ్డంకులను దాటుతుంది. కానీ ఇక్కడ ఉన్న క్లుప్తమైన భాగాలు 'కోకో టేలర్ గురించి నిజమైన కథలు'లోని ఈ పదాల మాదిరిగానే బహిర్గతం చేస్తున్నాయి: 'కోకో టేలర్ నీలి రంగు ఇంక్ పెన్‌తో పాటలు రాశాడు. / కోకో టేలర్ నీలి సిరా పెన్నుతో నదులను వ్రాసాడు. / కోకో టేలర్ ఇల్లినాయిస్ సెంట్రల్ రైల్ లైన్‌ను బ్లూ ఇంక్ పెన్‌తో రాశాడు. / ఇప్పుడే ఆమె మోకాళ్లపైకి వచ్చి భూమిలోకి గీసుకుంది.'
నేను బాగానే ఉన్నాను: ప్రసిద్ధ పురుషుల జాబితా & నేను కలిగి ఉన్నవి ఖదీజా క్వీన్ ద్వారా క్వీన్స్ ఐదవ పుస్తకం స్వీయ-తయారీ మరియు స్వీయ-కనుగొనడం యొక్క అద్భుతమైన వర్ణన, ప్రముఖ సంస్కృతిపై మన సమాజానికి ఉన్న మక్కువకు నిదర్శనం మరియు చూడాలనుకునే ఆనందాలు మరియు ప్రమాదాల యొక్క నిష్కళంకమైన అంగీకారం. ఈ దుస్తుల కేటలాగ్, నిశితంగా ఎంపిక చేయబడి, సున్నితంగా గుర్తుకు తెచ్చుకుంది, ఇది యవ్వనం నుండి యుక్తవయస్సు వరకు మరియు తెల్లవారుజామున మధ్యవయస్సులోకి వెళుతున్నప్పుడు ఒక జ్ఞానము యొక్క చిత్రపటాన్ని చిత్రీకరిస్తుంది-ఆఖరికి, 'అతను నన్ను అందమైన అమ్మాయి అని కూడా పిలిచాడు, నాకు 40 ఏళ్లు. అతను నన్ను అమ్మాయి అని పిలిచాడు మరియు అలాంటి ఆలోచనా రాహిత్యానికి నా సహనం పూర్తిగా క్షీణించింది. లైంగిక వేధింపుల గురించి అమెరికా యొక్క ముగుస్తున్న సంభాషణల మధ్య, ఇది స్త్రీవాద విమర్శ, ఇది ఏ స్త్రీ అయినా క్షణం క్షణంలో నివసించే అనేక నిజమైన రిజిస్టర్‌లకు నేర్పుగా మరియు సరదాగా నివాళులర్పిస్తుంది. క్వీన్ స్వరం ఆనందాన్ని కలిగిస్తుంది మరియు స్త్రీత్వం గురించి ఆమె దృష్టి ఒకేసారి ఓదార్పునిస్తుంది మరియు ఉపదేశాన్ని ఇస్తుంది.
సాధారణ మృగం నికోల్ సీలీ ద్వారా నిశ్శబ్దంగా లోతైన, సీలీ యొక్క మొదటి సేకరించిన పని ప్రేమ, వారసత్వం, స్నేహం మరియు కుటుంబం వంటి ప్రశ్నల ద్వారా ఆసక్తిగల హృదయం మరియు మనస్సుతో ప్రవహిస్తుంది-ఒక రోజు నుండి మరొక రోజు వరకు మనల్ని నిలబెట్టే అంశాలు, వాటి దుర్బలత్వం ద్వారా మరింత విలువైనవిగా ఉంటాయి. ఇటువంటి ప్రశ్నలు సార్వత్రికమైనవి, అయితే సీలీ యొక్క యాంకరింగ్ దృక్పథం నల్లదనం యొక్క వాస్తవం ద్వారా అవి కీలక సమయాల్లో శక్తిని పొందుతాయి. ఆమె 'హిస్టీరికల్ స్ట్రెంత్' అనే కవిత మనుగడ యొక్క అసాధ్యమైన విన్యాసాల జాబితాతో తెరుచుకుంటుంది మరియు క్లుప్తమైన ఇంకా పదునైన గ్రంథంగా మారుతుంది: 'నా ఆలోచనలు నల్లజాతీయుల వైపు మళ్లుతాయి- / మన ఉనికిని బ్రతికించుకోవడానికి మనం / కలిగి ఉండవలసిన ఉన్మాద బలం, / నేను భయపడుతున్నాను. చాలా మంది నమ్ముతారు, మరియు/ట్రీట్, ఇది ఒక విచిత్రమైన సంఘటన.' ఇది చాలా చురుగ్గా ఆలోచించడం మరియు పరిశీలన నుండి విశ్వసనీయమైన సిద్ధాంతం వరకు స్పష్టమైన మరియు అనివార్యంగా కనిపించే మార్గాలను మ్యాప్ చేయడంలో ఆమె సామర్థ్యం ఖచ్చితంగా ఉంది, ఇది సీలీ యొక్క పదాలు కేవలం అందంగా ఉండటమే కాకుండా, తత్వశాస్త్రం లేదా సహజ చట్టం ఉపయోగకరంగా ఉండే విధంగా ఉపయోగపడుతుంది.
మమ్మల్ని డెడ్ అని పిలవకండి డానెజ్ స్మిత్ ద్వారా స్మిత్ సీరింగ్ సెకండ్ కలెక్షన్ 'వేసవి, ఎక్కడో,' 20-భాగాల సూట్‌తో ప్రారంభించబడింది, చంపబడిన ప్రతి నల్లజాతి బాలుడు చివరకు తన రోజులను సురక్షితంగా గడపగలడు, స్వర్గంగా 'ప్రతిదీ / అభయారణ్యం & ఏదీ తుపాకీ కాదు'. ఇది కొంత భాగం ప్రజా విలపించడం, ఊహ యొక్క కొంత ధిక్కార చర్య. దాదాపు బుల్లెట్ల ప్రభావంతో నల్లజాతీయుల ప్రాణాలను బలిగొంటున్న ఇతర ముప్పు, HIVతో ఒక భయంకరమైన వ్యక్తిగత సంబంధాన్ని వివరించడానికి కవి యొక్క ధైర్యం వలె, కారుణ్య ఆవిష్కరణకు స్మిత్ యొక్క సామర్థ్యం ఇతిహాసం. స్మిత్ లెక్సికాన్‌లు మరియు స్పెక్ట్రా అంతటా పరుగెత్తాడు, నల్లజాతి పురుష శరీరం లోపల మరియు వెలుపల రెండింటి నుండి దెబ్బతింటుంది అనే భయంకరమైన వాస్తవంతో కుస్తీలో టైపోగ్రఫీ యొక్క సరిహద్దులను కూడా నెట్టివేస్తుంది, 'మనలో కొందరు చంపబడ్డారు/లో ఉన్నారు. ముక్కలు, మనలో కొందరు ఒకేసారి.'
